五行准吗可信吗？
首先，这个问题很有趣。我其实一直相信易经、道家这些文化的存在，并且对中医、针灸很感兴趣，也学过一些。 但是，我也同样认为科学就是一切，任何无法用科学解释的问题和现象都是无稽之谈。 我觉得题主可能对于“信”的理解有些偏差。
举个例子，你去医院看病，医生给你开了中药，说这个药对你身体有益，能够调理你的体质。然而你吃了之后并无感觉，甚至感到有些厌恶，那么你还相信这个医生么？你会不会问一句，这个医生是不是不靠谱啊；或者再换一家医院看一下？ 或者说，你自己身上有一些症状，你认为可能是某种病引起的，于是你去查了一下这种病的成因，发现与你的经历毫无关系，那你还会相信这种毛病真是这个病因引起的么？会不会怀疑一下自己呢？ 再或者，你身上有什么毛病，自己知道不好，但是也说不上来到底哪里有问题，然后你去搜索了一下，发现这好像是某一种病引起的，而这一种病好像又有好几种症状，结果你越看越觉得自己应该就是这种病了，于是就去找医生看看去了。 在我看来，这些都是迷信。 因为，首先这个“中医/阴阳五行”是否真的有效，到现在根本就没有一个能够自圆其说的理论体系来说明它的疗效来源是什么（当然，你说穴位能治病，经络能够疏通，气能够运转，这些东西没办法验证也无法证实，所以它处于一个任我行逍遥派的境界，我相信有人愿意试，但是永远也无法证伪）。
其次，就算它是有效的，那也是概率性问题，对个体而言不适用来推算的。 最后，你信也好不信也罢，对它来讲都不影响其有效性。 所以，我说五行、阴阳这些文化有一定普及推广的意义，但不可能有实质性的作用，是因为它们无法真正用于指导我们的生活和实践，我们学习它只是为了了解过去、今天和未来的因果，为了让我们心胸更开阔一点，生活得更明智一点罢了。如果因为它让你对生活更加迷茫困惑了，那只能说学习的还不够，思考的不够。
五行学说是中华医学和文化的重要组成部分，其基本内容博大精深，源远流长。在中医学中，五行学说既是脏腑归属及定位的理论依据，又是阐释和揭示脏腑生理功能以及脏腑病变及关系的基本法则。从文化的视角审视，五行学说则是易学八卦以及堪舆之学的理论根源和依据，风水的产生和使用都是在五行学说的指导下完成的。但是，随着近代科技的飞速发展，五行的神秘性和真理性越来越受到人们的怀疑或怀疑，尤其是在西医传入中国、中国医学日益西化、中医药地位江河日下的今天，五行以及由之而生发的中国风水文化、中医内藏文化常常遭人诟病、成为异端邪说。五行学说是中华民族独有的智慧结晶，对于维系民族自尊自强起着积极作用，它有无存在的必要性与合理性、可信性，需要我们认真加以研究而给出正确结论。
一
关于五型人格研究的基本假设
中国风土文化的基本内容是“一阴一阳之谓道”、万物为五行所配属，以及“天人合一”等基本法则和观点。这些文化观念在中国医学中得到具体化应用，发展成为经络脏腑学说和五行（内藏）归类系统，在堪舆之学得到系统阐发，成为中华风水文化的具体内容。无论在中医学和堪舆之学中，五行学说的基本内容是相同的，即“金木水火土”五种基本物质，以木、火、土、金、水相生和水、金、土、火、木相生，共十行构成相生相克（相克次第依次为：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）的循环系统。在木、火、土、金、水相生系统中，“五型”被具体化为春、夏、长夏、秋、冬五季，“五色”被具体化为青、赤、黄、白、黑，“五方”被具体化为东、南、中（或夏）、西、北，“五味”被具体化为酸、苦、甘、辛、咸，“五音”被具体化为角、徵、宫、商、羽。在五型——五季、五色、五方、五味、五音相互归属归类中，每两两（五季-五色，五季-五方，五季-五味，五季-五音）相配属，可以得出二十行的五行循环图式。如每季（春、夏、长夏、秋、冬）五型可以与五色相匹配，形成青木春、赤火夏、黄士长夏、白金秋、黑水冬的基本人格（同理与五方、五味、五音匹配亦然可以得出五型基本人格）。
根据上述五行循环系统与五型属性相配属，得出五季五色对应的五型基本人格和五季五方对应的五型基本人格，两者互有交叉，但不完全相同。五型基本人格是在五行相生系统的木-火-土-金-水顺序运动轨迹上进行分类而得到的，因而五型人格属于正型人格；同样，如果在五行相生系统的水-金-土-火-木运动轨迹上进行分类，那么得出的五型人格属于反型人格。
与西方16型（迈尔斯-布瑞格斯性格测量）和4型（荣格、马斯洛的性格测量）的人格测验结果相比，五行学说可以具体化为20型和10型的人格测验结果。无论是20型还是10型，五型人格都是在五行循环运动轨迹上进行正型、反型人格测量。因而，对五型人格进行信度、效度评估是可行的，五型人格也有进一步进行深化研究的广阔空间。
二
相关研究与结论
五色五季（或五方）对应的五型人格研究结论是：1、正反型人格的相关系数为0.301（0.9），差异非常显著（p<0.01）；说明正反型人格既具有相关性，但在人格测量上又是有显著差异的。2、五季五色对应的五型人格正型和五季五方对应的五型人格正型的相关系数为0.637（0.955），差异非常显著（p<0.01）；说明五型人格在五行学说的正型归类中是基本一致的。
综上所述，五行学说可以具体化为五型人格，且五型人格在信度、效度上是可信的，因此五行学说具有可信性。五型人格是中华民族特有的人格测验法，在民族自尊自强、国民心理和谐、民族文化融合中起着不可代替的作用。
