1991年为辛未年，在五行中属木，也叫木命。辛未年出生的人的八字中，年、月、日、时除了时柱外都没有确定的规律，月柱视所生月份而定，日柱为辛未年中所包含的全部干支，时柱有十个天干和十二个地支组合而成的120个干支时柱可以推算出具体的五行属性。而具体到个人的五行命格，还要综合个人的生辰八字来确定。
宦强之宦强之五行是中国古代哲学家们用以形容或者解释大自然中五类物质（木、火、土、金、水）抽象化属性的概念。五行之间存在着相生相克的循环转化关系，并且与阴阳相配合可以解释天地间一切事物的构成本质以及相互关系。五行的相生相克关系是解释金木水火土相生相克关系的实质及根源，是阴阳对立统一规律的具体体现。
查峋翔五行，一指金、木、水、火、土五种物质，二指生长、兴盛、衰老、死亡四个阶段。古代人民用五行理论来阐释宇宙间万物生成、演化的规律。曹字的详细字义有姓，《广韵》才高反切 ，音 cáo。周代曹国，诸侯国名，伯爵，周武王封舜的后代于曹，治陶（山东定陶）。春秋时，为晋献公所灭，其地入于晋，故城在今山东定陶西南。
濮俊瑶在古代，焦的含义较广，主要是指一种燃烧现象。如《诗经·小雅·渐渐之石》中“南冠縞素，郑人入裘卫”句，意思是：南国的冠帽和白色的皮毛（都是易燃之物），郑国的裘卫（人名）进去之后就着火了，即“焦”也。所以焦属火。但这种解释现在已经不再使用了。现代的“焦”有如下含义：1、表示受热而变黑或裂开。
钟向阳“色”是阴阳五行学说的特殊范畴，指的是自然界的色彩。古人通过观察自然界的变化和自己在生活中的感受发现了五色与五方、四季、五天官等的关系，形成了“色乃阴阳五行之化”的朴素唯物主义观点。 《礼记·玉藻》：“五色：东方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黄色。”又：“春夏秋冬，各有所居。
国心妍不好！ 八字中所谓的“缺”，是指八字中某一种五行力量虚弱，不足以用。所谓“金多”、“木多”就是指某种五行偏旺（这里不是指“偏激”“偏执”的意思）。 “缺水”并不是指你八字中的水力量弱，而是指八字中其他七个字对水的克、泄、耗的力量大导致水不够。
汤霁昀八字： 戊子 乙丑 癸酉 壬戌 大运： 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 周嘉乐，2018年1月7日23时50分出生，出生在广东湛江。
冀浩得灰，为土。 在八卦中，中央属坤土，颜色是灰色。 《黄帝内经》：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不染，长生久视矣，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
董欣童1959年出生的人，五行是属火的。 59年是己亥年，纳音为“平地木”，也是木，所以此年在天干地支纪年法中，这一年就是农历己亥年（猪）。 而六十甲子中有十个天干的五九之年，每个天干对应的五个年份分别为：戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉；共十次。
花灵和“亦”，多音字（yì、jì）。读yì时，部首笔画：2画；总笔画：7画；繁体部首：亦字作为侧边部首，结构为独体；部外笔画6画；全字共8画。读jì时，部首笔画：3画；总笔画：10画；繁体部首：亦字作为底边部首，结构为单一结构；部外笔画9画；全字共12画。《汉字部首规范》中“亦”的部首编号是0457。
戚宏伟“兜”字的五行属性为“火”。 字义的解释直接取决于书写者的看法，是主观性很强的事情。历史上关于字义的解释有很多版本，同一个字有不同的解释也并不罕见。所以如果单从字义上去判断一个字的五行属性的正确与否是不太靠谱的。判断一个字五行的最可靠的方法就是考察这个字的字形。
强辰阳历2015年2月19日—3月5日，农历甲午马年十二月初九——正月十一 干支纪年为乙未羊年。 阴历2014年腊月三十（2015年1月30日）晚上11点37分——2015年2月8日凌晨0点5分左右。
毋欢璐是的，五行属水的字有很多，例如涵、润、清、洪等，而「龙」字则属于上下结构的五行汉字，根据中医理论，人体内部存在“水火相济”的说法，而这个火其实就是心脏所表现出来的温暖与活力。水则是肾脏的生理功能，所谓“肾藏精，主生长、发育与生殖”“肾司二便”，也就是说我们的身体需要水和火的和谐作用，才能顺利运转。
戚紫惠生辰八字，简称八字，是用公历的年、月、日、时来表示的； 而天干地支，简称干支，是用来记录年月日的历法中的； 这种历法，最早起源于中国，现在用来记载时间的主要是公历和农历两种，而农历是根据阴阳历推算出来的，既记录了大月小月，又记录了一年的阴晴圆缺，是一种兼顾太阳和月亮运动的特例。
高拴文生辰八字，是人出生的瞬间，天体运行所在的位置和时间，可以用农历的年月日时的干支表示（注意：是自然节气点不是节气）。 干：指天干，共有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支：指地支，共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每柱两字，柱就是“时辰”的意思。
许明耀我们生活在自然界中，自然界的运行是有其自身的规律的，这种规律就是“道”；人类是自然界的一部分（甚至可能是自然界中较为高级的部分），人体的运行也有其自身的规律，这个规律就是“健康”。而中医所要做的，就是通过人的外在表现判断人体内的阴阳平衡情况，进而做出诊断。中医所关注的是“人”和“自然”这两个宏观概念。
祁一铮此命日元丙火，生于戌月，土旺、金相、火休。1、月令戌土中本气戊土、中含丁火，为身旺之格；2、年干甲木克土，年支亥水耗土，为财官双美之人；3、日支午火助身，时干癸水泄身，时支丑土中和。 综上分析，此命土、金两旺，木、水受制，火不弱也不强。
曲筱扬说到福气，就要说说五行了～ 五行是金、水、木、火、土，它们有着不同的属性，并且互为制约。当某一行过于旺盛时，就会克制另一行，因此我们常说“财多伤身”（土克水），“身弱不胜财”（金生水）…… 这里说一下，其实五行的相生相克并非单一作用，而是一个整体。这个整体可以看成是一个循环，即生中有克，克中生养。
仲孙琳凡玫，读音méi，汉字五行属性为水，繁体字为玫。 《说文解字》中解释“玫”字的意思为： “玫，石之美者。一曰红玉也。从华，声。读若梅。”“玫”本义是指一种红色美玉，后引申为红色，又指红色的宝石。现代汉语中使用的“玫瑰”一词就是由日语中的“ばいけ”而来。
邝珍雯“暄”字的字义和五行属性，《康熙字典》里有记载（见附图）； 据考证，该字最早见于金文，形声字，从日，宣声。《说文解字》解释为：“暄，暖也”。由此可知，“暄”的本义是指天气温暖。引申之，凡温热的、使人感到温暖的，都可用“暄”表示。如“春暄（春日温暖气候）”“暄暄（日光温暖明媚）”“暄和（天气和暖）”等。
任坤奇