苏州山塘街有哪些景点？

一、山塘街历史文化简介唐宝历年间，诗人白居易任苏州刺史，对城西南的河塘进行了疏浚。当时山塘河有上、中、下三段，分别由张仲甫、李敬和陆仲义主持施工。由于三人在修筑工程中所起的不同作用，后人便把这条河称为“白公堤”或“白堤”，并将中段称“七里山塘”。宋元年间，在白堤东畔建起山塘庙，供世人祭拜。此后，山塘街上商贾云集，店铺林立。到明清时，这里的店铺已达700余家．成为全国闻名的大商业街道之一。清乾隆皇帝下江南游览山塘时，曾赋诗称赞道：“山塘古塘两岸分，长桥宽阔好行舟；下临古渡人喧闹，遥望金山晚更幽。” 在明代中叶以后，随着商品经济的发展，山塘街迅速繁荣起来。为适应旅游观光的需要，人们在原来的石砌明渠的基础上，陆续改建成了一条条拱形石桥，将河岸团团围住。目前山塘街上的桥梁多为明清时期所建造，其中保存较为完整的就有6座：虎丘桥、小横塘桥、半塘桥、普济桥、广济桥和张巷桥。这些建筑工艺精湛，造型各异的石桥，不仅给山塘街增添了不少姿色，而且使它显得更为典雅古朴，别有一番韵味。二、著名历史故事（1）传说唐代大诗人白居易为了纪念他的好友苏州刺史李端因而被誉为“姑苏第一街”的山塘街，至今还流传着一段李端因与白居易结为金兰之好的传奇佳话呢。李端因字正封，是唐朝著名的文学家，曾任尚书郎等职。他少年时家境贫寒，但自幼聪明好学，才华出众。元和五年（公元820年)秋天，年仅二十岁的李端因以才名应举得中进士科，同榜得中的还有大名鼎鼎的白居易等二十四位才子。这一年恰好白居易三十岁，李端因与白居易年龄相仿且又同为同乡，所以很自然地就与白居易成了莫逆之交。两人经常在一起吟诗作对，交谊深厚。有一次白居易来苏州做刺史，专程去拜访刚上任不久的李端因。二人见面后自然有一番久别重逢的喜悦之情，谈兴颇浓，相谈甚欢。可是当他们来到设在虎丘山下的大云寺参加法会的时候，却发现寺内空无一人，香火更是寥落得很。这令他们很是纳闷。后来得知原因是寺内的住持和尚圆泽禅师已病故，新来的住持是继任者智积禅师。于是白居易和李端因便在寺里停留了几天，每日听智积禅师讲经说法，颇受教益。

一天晚上，当李端因病在床不能前往听经的时候，白居易忽然看见一位身着白衣的秀士前来拜访自己。这位俊逸超群的男子自称就是刚刚逝世的圆泽禅师转世投胎而来。原来当年李端赴京应考途中经过四川峨眉山时，遇到一位老僧对他说：“你将来会死于川峡一带。现在暂且不要进京赴试了，等到四十岁以后再来吧！”果然在他二十七岁那年赴京应考时，途中染疾而亡，之后便托生到了浙江宁波。

去年冬天，李端因为思乡心切，特来游历姑苏名胜虎丘。有一天在虎丘山脚下遇见一位牧童，并与之交谈甚欢。牧童告诉他明年春天自己要到四川成都去。李端心中一动说：“我也即将去那里。”谁知第二天早晨，那牧童竟不辞而别，不知所终了。李端因回忆牧童所说的话，再对照自己的实际情况，方知这就是圆泽禅师转世来寻他了，于是便随白居易前去虎丘寺找智积禅师叙旧。智积禅师见他们是老朋友了，便毫不避讳地对他们说了圆泽禅师临终前留给他的一首诗：“世间苦事岂堪言，身向峨眉路出难；四十来年犹未死，何时却得暂相关？”白居易听完不觉潸然泪下．遂问原因。智积解释说：“禅师临终前自知大限将至，便恳请我去寻一个姓李的名端因的人做儿子。我依他所嘱将他葬于长安少陵原之上。四年之后我在成都见一位名叫李源的施主，他便是禅师要我来寻找的儿子。此人出家为僧，法号道济，为人忠厚善良，乐善好施，且精于音律，能谱制歌曲。因此禅师转世来找到他，是为了再续师徒情缘啊！” 白居易一听恍然大悟，遂与李端因一起随智积禅师来到位于平江府（今苏州市区）北面的一条街巷。只见此街巷依山而建，傍水而居，白墙灰瓦掩映在绿柳丛中，颇为雅致。智积禅师告诉白居易和李端因这是唐大诗人白居易当年疏浚白公塘时所建的街市，人们皆以其姓氏命之为“山塘街”，又因其位于虎丘山西麓，故名“虎丘山塘”。如今街上的住户大多为佛家信众，每逢初一十五，常有僧侣在此诵经礼佛，十分清净，真是“红尘之中得一处净土也难得！”

听了智积禅师如此一说，白居易和李端因不约而同地对视一笑。三、著名历史故事（2）北宋仁宗庆历年间，苏州府知州范仲淹主持修建了山塘街至虎丘间的石砌河渠，并在中间开凿了一条河，使南北流向的山塘河与东西流向的古运河相互贯通，形成了“河街相邻，沿河设店”的独特格局。自此之后，山塘街更加繁华热闹了起来，其盛况甚至超过了当年的唐朝时期。

据《吴郡志》记载：“唐末，范仲淹治吴，民德之，以公廉干立政。” 当时正值战乱频仍、民生凋敝的年代。范仲淹一到苏州就深入民间访贫问苦，体察民情，并大力倡导节俭之风，禁止奢侈浪费，同时实行了一系列惠民利民的措施。比如他对官吏们贪赃枉法的现象深恶痛绝，采取重罚措施，严惩此类恶劣行径；凡遇重大灾情，他都尽力赈灾救贫，以解百姓燃眉之急等等……使得百姓们对他感恩戴